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错埠岭于姑庵到滁州观音寺，前世今生里的岁月沧桑

错埠岭于姑庵，对于很多年轻人来说基本不知道了。但从滁州北路经过，都会看到路旁那一座崭新的庙宇滁州观音寺，大家应该都很熟悉，其实观音寺的前身就是于姑庵。

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曾经的滁州于姑庵位于错埠岭村东南的半山坡上，现滁州北路西、辽阳西路南交口处，原名“黄德庵”，又称“姑姑子庵”。“黄德庵”相传为唐代道士袁天罡与同母异父兄弟李淳风所建，后逐渐衰落。明初，于姓人氏在此安身立户，渐成村落，名“错埠岭”，是先有庵后有村。

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明成化年间（1465—1487）由一于姓道姑出资在原黄德庵旧址兴建道庵一座，得名于姑庵，无宗无派，至今已有500余年历史。1965年，于姑庵各殿神像被毁，庵内设施损坏丢失、殿堂严重失修，房顶坍塌。后又因各种原因导致常年闲置荒废。

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于姑庵在建成时，有殿堂11间、尼姑寮房4间、磨坊2间。1915年扩建后稷殿3间。滁州市房产管理局接管于姑庵后，在正殿西侧原尼姑寮房4间的基础上，新建尼姑居室6间，保留磨坊2间，共有庙堂26间，总面积为1200平方米。

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档案馆资料记载，在1934年沈鸿烈当市长时，于姑庵有地100多亩、山岭70多亩。庵地统由错埠岭村会首于京召管理，租给错埠岭村、洪山坡村及徐家村的农户耕种，每户3～5分地不等，农户向庙里交一定租金，统由会首管理使用。租金用于修庵、添置庵内各殿用具以及神像衣服和做法事等。

庵内尼姑自留七八亩地，种粮食和蔬菜。她们请了一名雇工，还购买了一头小毛驴和一盘石磨。有时自己种的蔬菜吃不了，便拿到集市上去卖。庵内尼姑们过着亦禅亦农的生活。土地改革中，于姑庵出租的土地全部分给了农民。

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于姑庵庙会曾经是滁州早期“四大庙会”之一，每年正月十一举行庙会，香火甚盛,俗名庄稼老会，既纪念中国古代传说的教民稼樯的“后裔”，神位在西厢房。上世纪30年代，许多摊贩正月初九赶完东镇道口路清溪庵的萝卜会，正月十一转移来赶于姑庵庙会，小戏班等艺人也来赶台。

1935年2月15日出版的滁州晨报刊发了题为“于姑庵赶庙记”的报道。当时于家庵庙会的规模，从中可略见一斑：“从市内到东吴家村通于姑庵的路上，赶会的人们，列着队，不断的向前走着，三个一簇，五个一堆的，说着，笑着，慢慢的向会上出发，你看吧，长袍的男子，西装的男子，短服的男子，漂亮的男子，龙钟老态的老翁，和那些旗袍剪发的时髦女子，短装留髻的乡下姑娘，涂脂扑粉的少妇，白发驼背的老婆，形形色色的，满眼里尽是人。”

曾经的于姑庵庙会

于姑庵最后的一位主持叫觉真（1909-1966）,俗名赵玉芬，益都县北城人。1965年，佛像被毁，觉真与其他尼姑一起被逐出庵门，送至崂山王哥庄学习改造。第二年，去即墨金口安家后患病不愈而逝，享年57岁。庵内房舍由滁州市卫生局做危险品仓库使用。1982年12月，滁州市政府将于姑庵列为市级重点文物保护单位。1990年滁州市卫生局将其腾出，由滁州市佛教协会筹备委员会管理。

于姑庵历史上曾多此修葺重建。仅在上世纪中，就重修扩建6次。其中1935年那次，滁州市市长沈鸿烈还曾捐过款。扩建后的于姑庵共有殿宇房舍25间，建筑面积达1200平方米，后僧道交替，最终改为佛教尼姑庵，属临济派。内建四大天王殿、三圣殿、观音菩萨殿、地藏菩萨等殿宇，供奉四大天王、观音菩萨、地王菩萨等。

有史记载，于姑庵建成后，曾先后六次重修与扩修。

第一次，1908年至1909年对5个殿进行了里外彩绘，修后在正殿梁上刻写“山庙大清光绪叁拾叁年重修”，庵内现有一块破碎的募捐石碑上刻写有“万善同归，光绪叁拾肆年谷旦”。

第二次，1915年错埠岭村会首于京召根据广大居士、信男善女要求，用民间集资和庵地历年租金收入增建后稷殿3间。同时，修建了庵院墙，并在天王殿两侧增建了两个向南开的山门，在东山门的左侧建一钟楼。为便民通行，又在庵东北的南北村路修建石桥1座。由于修桥经费不足，于京召卖出自家5亩地，用此款进行了资助。

第三次，1935年集资修庵，主要对庵殿内外进行彩绘。现天王殿前一块石碑正面刻有“万善同归”，后面刻写化缘修庵人员名单，第一人为国民党滁州市市长沈鸿烈（捐银元50块）。石碑左下侧刻写“民国二十四年十二月谷旦”，住持：本诚；徒：觉真；孙:昌修、昌莲奉记。

第四次，1945年集资修庵，对庵殿内外进行彩绘。正殿左前石碑正面刻写“永垂不朽”，石碑左下侧刻写“民国叁拾肆年敬立”。

第五次，1965年滁州市房产局接管于姑庵，在4间寮房（尼姑居室）的基础上，改建6间平房。

第六次，1994年四方区政府和滁州市宗教事务管理局对于姑庵进行了保护性修复。

上世纪90年代，于姑庵小规模修建后，2000年又全部推倒计划重建，当时挖了两个大坑，存水五尺有余，很多信徒居士也纷纷捐款乐施，之后却听说工程方携款而逃，具体原因至今未见明确说法。但于姑庵重建终因资金不足，修复工程搁置，又荒芜了下来。

2004年重建前的于姑庵

我第一次接触于姑庵是在1988年。那年，五十三中在错埠岭新建校舍，我作为第一批职业高中生进入学校，那时的错埠岭除了村子就是大沟、田地，那时没有辽阳西路，还叫吴石路。中午休息的时候真没什么去处，有一次与几个同学一直走到现在的四路公交车总站，顺着一条小道偶然走进了于姑庵旧址，记得还有一个小院，里面有人居住在内，散养着几只鸡。

后来再到这里时是1998年了，那时候，滁州路还没修好，于姑庵的大殿还是一个很破旧很小的房子，失修年久，破烂不堪。后来，这里的老企业开始搬迁，老殿宇被彻底拆掉，于姑庵也开始了漫长的重建。

在滁州市委、市政府的大力支持下，在已故滁州湛山寺方丈明哲法师的大力推动下，1993年9月至1995年8月，由滁州市政府投资，对于姑庵正殿和东、西殿进行了修复，对庙宇地域进行部分改造。1998年经滁州市宗教事务局批准，恢复为宗教活动场所，2000年殿宇被推倒重建，2002年起开始恢复修建工程。期间因故搁置导致再次荒废多年。

2007年，重建时的于姑庵

两棵银杏树树龄已经超过500年

院内两棵银杏树树龄均在500年以上，生长旺盛，属国家一级保护古树，为明朝重修于姑庵时栽植。

国家一级古树编号

2008年，这里建起了一座大殿的框架。

墙外的于姑庵修复工程施工图。

2008年底，施工中的于姑庵修复工程。

2010年，庙宇整体基本成型。

2013年，修建中的场景。

2007年，经市政府批准立项，由滁州感恩房地产开发公司、滁州六和缘投资咨询有限公司重建，于姑庵的重建工程终于启动，方结束了老殿宇风雨沧桑的岁月，至2014年终始竣工。

2011年，滁州市宗教局、市佛教协会批准，于姑庵正式更名为观音寺。

重修后的寺庙占地16000平方米，古建筑面积8800平方米。集古代建筑风格与现代佛教雕塑艺术于一体，建有大殿三重，山门、钟楼、鼓楼、观音阁、弥勒殿、大雄宝殿、三圣殿、上客堂、法堂、斋堂、寮房、方丈楼、六角廊亭、福禄寿缘及天眼景石，甘露泉，倒坐观音石雕，放生池及童子拜观音，喷泉观音等景观。

2015年，挂匾已改成观音寺。

已变身滁州观音寺的于姑庵

2017年5月7日，滁州观音寺落成庆典暨全堂佛像开光祈福法会隆重举行。由中国佛教协会副会长圣辉大和尚，中国佛教协会咨议委员会副主席怀善大和尚，滁州省佛教协会会长仁昌大和尚，滁州省佛教协会副会长、滁州市佛教协会会长心见大和尚开光。

滁州观音寺现主持名释惟方法师，滁州沂水人，生于1978年，依上心下静法师披剃出家，后入滁州佛学院求学，1999年八月授三坛大戒，法缘殊胜。1999年冬月，受美华集团邀请至滁州宝泉寺恢复道场。2005年，应沂水居士邀请到龙兴古寺恢复道场，2018年应邀主持滁州观音寺禅寺至今，获得僧众一致赞叹好评。

历经多年的重建，走进建筑壮观、富丽堂皇的观音寺，除了两株大树、几座刻碑，于姑庵似已了无痕迹。世事沧桑，不免令人唏嘘。

五百多年来，唯有庵内的两棵巨大银杏树，依然生机勃勃，默默注视着于姑庵的兴衰、观音寺的兴起以及时代的巨变。

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