不能放生的东西有哪些，放些什么东西可以镇宅辟邪

一、四川哪里放生鱼苗最好

1、葫芦本身就是一种比较原始的吉祥物之因而在风水中是比较常用的镇宅辟邪的吉祥物，而且不同的材质也会给葫芦加持更多的作用，例如青铜材质的葫芦，就能够使葫芦形成的气场更加纯净强大。又比如琉璃材质的葫芦，琉璃本身在佛教就被认为是消病避邪的灵物，因而琉璃葫芦的辟邪的效果也更加强大。

2、貔貅的三个基本的功能是催财镇邪保姻缘，被人认为是招财辟邪的绝佳吉祥物之特点是只进不出，招财旺财，曾经是皇室的象征，称为“帝宝”，而且因为其猛兽的形象，专食猛兽邪灵，因而又被称为“辟邪”，在中国古代就被很多风水学者认为是转祸为祥的祥瑞之兽。

3、在流传下来的习俗文化中狮子不仅仅是被认为是吉祥之物，能够带来好运，而且因为其威风凛凛的形象，也被认为具有驱邪辟鬼的作用，因而每逢喜庆的节日之类的，都会有舞狮庆祝，而且狮子是万兽之王，是威严的象征，因而很多地方都会摆放石狮子，用来镇宅扬威。有些青铜材质的狮子具有天然的能量，保存原始的五行金能量，因而镇宅辟邪的作用更加强大。

4、还有文武财神、桃木剑、六帝钱、蟾蜍、麒麟等吉祥物都可以镇宅辟邪，只是前面也跟大家提到过不同的吉祥物有不同的摆放方法，需要结合多方面来综合考虑。例如“阴命土相人”喜好的方位是正南、西南、东北，那么可以与命相相结合，找出适合的摆放方位。

5、麒麟在中国古代就被认为是吉祥的象征，与龙、凤、龟共称为“四灵”，而且是四灵之首。

6、招财为副，守财为主，兼镇宅保平安，有利于招财辟邪，其摆放在财位上效果会更加明显。

7、在家宅中很多人都喜欢供奉文武财神，寓意招财纳福，镇宅保平安，去除灾难，趋吉避凶。

8、在《药师琉璃光如来本愿功德经》中，世尊提到：“当我们被疾病所苦或者有其他的厄难的时候，可以用下列几种方式来解决，譬如说可以制作续命的灯或幡，或是放生来修福业，或者是燃烧上好的名香，这些方法都可以使得疾病除愈，众苦厄难得到解脱。”

9、另外，在《分别善恶报应经》当中，世尊开示说：“有十种善业可以使得众生获得长寿：远离自手杀，远离劝他杀，远离庆快杀，远离随喜杀，救度刑狱杀，放生，布施无畏，慈恤病人，惠施饮食，以幡灯供养。修这十种善业，都可以使得众生得到长寿的果报。”所以在这段经文当中显示，放生是可以得到长寿的果报的。

10、同样，从这两部经当中我们也可以了解，不论是想要去除病苦、消灾解厄，还是想要长寿，是有许多其他方法的，并不是只有放生一种才可以达到这些目的。另外还有一个重点就是，不论是为了解厄、去病苦或者想要长寿，因此所造的善业都是只有世间的福德的；如果是真发菩提心的学佛人会了解，如果只是为了求取世间福德是不究竟的，终究还是常在三界六道当中生死轮转；所以，应该是要将所修的吃素、不杀或者放生等等福德，回向无上正等正觉成就佛道，这才是究竟常乐的唯一道路。

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1、放生所依经典，最为佛子熟知的有两部，其一是《金光明经》，此经意在说明放生的真正含义；其二是《梵网菩萨戒经》，此经主要说明了世人应当放生的原因。

2、《金光明经》中有言，昔日释迦牟尼佛在因地修行，他是一位长者之子，那时他行菩萨道，誓愿救护一切众生。某天，他路经一片即将枯竭的池塘，发现池水中有数以千计的鱼苗游弋。长者之子心生怜悯，不忍它们死去，但又无法决堤引水。他只好去向国王求助，在他万般祈求之下，当时的国王派了二十只大象，用皮囊取水，直到把池塘灌满。长者之子又饲喂鱼苗饵料，一直到雨季重新来临。

3、由经文中可以看出，放生的真正含义，是眼见众生有难，以慈悲心救拔，使之性命无虞。戒杀，仅是止恶，在大乘佛法看来，眼见众生有难而不生恻隐之心，不知救拔，与杀生无异。

4、但是，也有佛子认为，《金光明经》中所说的放生，过于消极，真正的菩萨道行者，应当积极救护有难的众生。《梵网菩萨戒经》中有言：“若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。”所以，我们常常见有菩萨道行者，到市场赎买待杀的动物，用于放生。可是你知道吗，假如放生离了慈悲心，走了样，不但没有功德，还有罪过。

5、譬如有人将外来物种、养殖的鱼虾禽类放归野外等等，《印光法师文钞》中说：“买物放生，与布施同，须善设法。勿立定期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。”意思是说，赎买生灵用于放生，就如同布施一样，必须妥善安排，找寻方便法门，使得被放生的生灵和放生当地的众生，都从中受益。通俗来说，就是不只护生、放生，也对那里的生态环境有好处。

6、具体来说，放生时不要设立专门的时间、地点、生灵，要随缘买放。譬如说在寺院发愿，求家庭平安，家人和睦，还愿时就可以随缘放生，不用一定要在某个时间去市场买几条鱼，然后放到河里。

7、“若定期、定地、定物，则是促人多捕矣。”放生有三大禁忌，即定时间、地点、生灵，因为这样只会促使别有用心之人捕捉这类活物，用作售卖，放生适得其反。如今常常有上游放生，下游捞鱼的新闻见诸报端，这就是放生不当所致。如此以来，非但没有功德，反而间接造作恶业，得不偿失。

8、如法的放生，看起来是救护众生，其实也是救护自己。心佛与众生，三者无差别，利他与自利，是分不开的。救护众生，慈悲心增长，断除了造恶的因，远离诸多恶缘，那么长寿、富贵等五福，不就自然随善缘而来了。佛偈有言：“预知世间刀兵劫，且听夜半屠刀声。”假如人人都能以慈悲心对待众生，娑婆世界又该是怎样一番净土景象？南无阿弥陀佛。

9、如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地放生，但其功德却不可估量，所救助的生命也不可估量，而且有的可以利益千秋万代。更是大慈悲，更是大放生。

10、素食是对众生最大的帮助。