拉萨哪里能放生红鲤鱼，问：拉萨三大寺是哪三座？

一、苏州哪里可以放生鳖呢

1、黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺，被人称之为拉萨三大寺。

2、公元十四世纪末期，宗喀巴开创藏传佛教格鲁派。公元1409年，宗喀巴于拉萨大昭寺发起祈愿大法会，被公推为西藏佛教领袖，格鲁派因此成为藏传佛教第一大教派。因该派僧人均戴黄色僧帽，俗称黄教。黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺，被人称之为拉萨三大寺。

3、甘丹是公元1409年宗喀巴兴建的第一座黄教寺院，过去规定僧人的定额为三千三百人，寺内有两座扎仓和宗喀巴灵塔。哲蚌寺是公元1416年宗喀巴弟子绛央曲杰组织修建的，最胜期规定僧人的定额为七千七百人，属黄教最大寺院。该寺乃历代达赖喇嘛的母寺，在黄教寺院中享有最崇高的地位。色拉寺是公元1418年宗喀巴弟子释迦耶希组织兴建的，僧人的定额为五千五百人，属黄教第二大寺院。公元1434年，色拉寺落成后，释迦耶希应招赶往北京，得到明朝廷盛情款待，被封为大慈法王，钦赐金泥书写的《大般若经》、白松香木十六尊者像等贵重礼品。

4、在这个人类组成的物质世界中，在人的思想所组成的精神世界中，我们清晰地知道“三大宗教”——基督教、佛教、伊斯兰教。在东方盛行的佛教与西方基督宗教体系中都有各自的分支，而最具代表性的就是藏传佛教和天主教，而拉萨和梵蒂冈则分别是这两大分支教派的具象中心。

5、天主教国际上称“公教”，是基督宗教的一个重要分支，其他两个分支为东正教、新教（也就是中国现在普遍所说的“基督教”）。

6、公元395年罗马帝国分裂为东西两部分，东西帝国的文化差异影响了基督教，在内部形成了东西两派为教会，终至1054年正式分裂。东派强调自己的正统性，称为正教，也就是东正教；西派强调自己的普世性，称为公教——也就是现在的天主教。1517年，从罗马天主教会脱离出了基督新教各派。

7、如果按照语言系统划分佛教的流派，就存在着汉语系佛教、藏语系佛教及巴利语系佛教（上部座佛教）。汉语系佛教主要指从东汉明帝永平年间（公元58～75年)，遣使从西域取回《四十二章经》开始，并以长安、洛阳为中心的佛法传播体系，在后来的历史中逐渐扩散到东亚包括日本、韩国等地区的佛教分支。巴利语系佛教主要流行于我国云南南部及东南亚缅甸、泰国等地。

8、藏语系佛教，就是所称的“藏传佛教”、“喇嘛教”。喇嘛在藏语中就是上师的意思。藏传佛教开始于公元7世纪中叶，当时吐蕃王朝松赞干布迎娶了唐朝公主和尼泊尔公主，两位公主带来了两尊佛祖释迦牟尼的等身佛像。在藏族地区千年历史中，从汉地及印度传入的佛法几经兴衰更迭，与西藏原生宗教苯教相融合，形成了自己鲜明的特征，如信仰佛法的密宗部、信众转山转水等——这些都带着苯教的鲜明特征。

9、由于天主教正式形成后占据着原罗马帝国首都罗马，并以其为宗教中心，因此“罗马天主教会”被认为代表整个公教。

10、玛窦福音第16章18节，耶稣对圣伯多禄（也就是基督新教所称的“圣彼得”）说的这句话：“你是伯多禄，我要将我的教会建立在这磐石上。”伯多禄在亚拉美语中正是“磐石”之意。伯多禄这块“磐石”之墓正存在于如今的梵蒂冈。可以说整个梵蒂冈之所以成为天主教的圣地皆因这块“磐石”。伯多禄的继承者们，就是被称为教宗的人，是全球天主教的最高领袖。教宗本笃十六世代及圣彼得大教堂代表着天主教最高权力和最神圣的场所。

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1、在梵蒂冈这个世界上为数不多的政教合一国家，教皇就是国家元首，而他的特殊性还在于，他不仅是梵蒂冈这个国家在政治上的实际元首，还是全世界天主教的精神领袖。每一世教宗的诞生都是全世界最有权势的红衣教主推选的结果——这位天主教的至高领袖可以来自世界任何国家。

2、在雪域高原，藏传佛教的中心是拉萨，拉萨的中心是大昭寺。圣彼得教堂的修建来自于圣彼得的陵寝，大昭寺的修建则是来自于寺中所供奉的佛祖释迦牟尼12岁等身像。先有大昭寺，后有拉萨城——如今的拉萨就是从山羊驮土而建的大昭寺开始的。在藏传佛教信仰覆盖地区，笃信佛教的信徒们用最艰苦也最虔诚的方式磕着长头，经历一路艰辛所要抵达的终点，就是大昭寺的佛祖像。梵蒂冈聚集着文艺复兴时期最伟大的诸多绘画、雕塑、建筑作品，拉萨城也是藏文化的灿烂宝库，那些集合了历史、宗教、艺术价值的佛像、文成公主和松赞干布像、壁画、历代达赖喇嘛灵塔、朝廷御赐的各种印、玺、文书，流传千年的佛经还有藏族建筑艺术最恢宏的代表——布达拉宫，它们从历史的各个角落走来，聚首在拉萨城，聚集成了一个雪域高原无上的圣地。

3、“现在居住环境和修行条件比过去好多了，实现了住有所居、病有所医、老有所养。”西藏自治区拉萨市尼木县乳巴寺僧人扎西罗布11月22日如是说。

4、扎西罗布所讲述的变化，是他近几年在乳巴寺所亲身经历的。

5、他介绍，乳巴寺地处偏远，过去寺内僧人修行生活一直很清苦，寺院收入少，现实困难多。但近年来，西藏自治区在寺院全面落实利寺惠僧政策，乳巴寺不仅通了水、电、路、广播、电视等，还将寺内僧侣的医疗、养老、人身意外保险全部缴上，每年提供免费体检。

6、在扎西罗布看来，这些举措给广大僧侣解决了许多实际困难，为他们的潜心修行创造了良好的条件。

7、有着600多年历史的桑阿寺位于拉萨达孜县老城区中心，该寺僧人索朗旦增同样有感于一系列利寺惠僧政策带来的变化，特别是政府干部关心他的家人，“家访活动为我们的亲人送去祝福和温暖。”索朗旦增讲述，“亲人们在来信中，对我们的嘱咐多了、要求严了。”

8、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”索朗旦增说，为一切众生和平、安乐而精进，是佛家弟子唯一的共同心愿。

9、当日，来自拉萨市各寺院的僧尼、寺管会人员云集一堂，官方对该市下半年和谐模范寺院、爱国守法先进僧尼等进行表彰。

10、拉萨市官方表示，今年以来各项佛事更加和顺，“色拉崩坚”、“萨嘎达瓦”、“东孜山猴年转山”、“直孔猴年颇瓦大法会”、哲蚌寺建寺600周年纪念活动等安全有序、和顺圆满。