真的有来世、善恶业报等事吗？

佛陀进入涅槃后不久，加沙的波斯国王将斯邦德尔村封给婆罗门庇护。

有一次童女迦叶跟五百比丘游行弘化到了这个村庄,村民们很早以前就听说童女迦叶广学多闻、辩才无碍,所以大家就一起前去请法。

婆罗门弊宿向来不信有来世、善恶业报等事,特地前去问难。

弊宿言:"依我看,并没有所谓的来世、转生,也没有善恶业报。"

迦叶问:"那么你认为天上的日月,是此世有,还是他世有？是人为的,还是上天所造的?"

弊宿言:"日月是他世有,并非此世；是上天所造的,非是人为。"

迦叶说:"由此可知,必定有他世、有善恶业报。"

弊宿言:"我还是不相信！"

迦叶便问:"是什么因缘,使你如此坚信没有来世、转生、善恶业报?"

弊宿言:"我有位亲友生病将死,当我去探病时就和他约定——'如果真如沙门所说有地狱存在,以你平时十恶具足,必当堕入地狱。果真如此,你一定要回来告诉我,我才相信有地狱、业报等事！'然而至今,他始终没有回来,以我们的交情,他是不会爽约的。所以,并没有来世、转生、善恶业报等事！"

迦叶就举个譬喻说:"有个盗贼被王所捉,将要赴刑场的路上,哀求守卫说'求你放我回去和亲人告别,我一定会再回来的!'请问守卫会放他回去吗？"

学生回答:“当然不是！”叶佳说:“同样的道理，狱卒怎么能让你的亲戚回来呢？因此，你的坚持是错误的。”

“不过，我还有一个亲戚，平日里践行十种善行。在我死之前，我还和他做了一个约定，如果我出生在天堂，我必须回来告诉我，这样我就可以。”相相信来世，善恶报应等等。然而，他至今都没有回来过！"

叶佳回答说:“例如，如果一个人掉进了厕所，国王不仅派人去救他，还用香汤给他洗澡，擦香粉和香水，让他穿上最好的衣服，吃美味的食物并提供歌舞伎音乐。这个人会想回去泡厕所吗？”

“当然不是，”糟糕的住宿者说。厕所好臭！"

叶嘉说:“在天人眼里，我们的Jambu-Di^pa像厕所一样臭，十天之内就能闻到。你的亲人广泛实践十种美德，他们出生时极其幸福。他们会到哪里来这个臭气熏天的Jambu-Di^pa呢？”

我还有一个亲戚活着的时候遵守五戒。根据萨满的说法，死后，他应该生来就有自私的野心。我也同意他，如果他出生了，他会来。相苏，我到目前为止还没有看到它，所以我不相信来世，善恶报应。"

叶佳回答说:“地球上的一百年是一天一夜的暴利。你的亲人，生于五戒，一定想玩两三天再来找你。到时候你能看到吗？”

刘苏回答说:“这两三天的暴利是地球上的两三百年，当我早就走了！”！虽然你这么说，但谁知道天空的长寿真的如你所说呢？"

叶佳给出了另一个类比:“有些人天生失明，不知道颜色、长度等。”相我从未见过太阳、月亮、星星、高山和流水。所以我们说没有这些东西，对吗？"

刘苏回答说，“当然不是。世界上有蓝、黄、红、白等颜色，也有山川河流、日月星辰。只是因为盲人说不，它真的不。”

叶佳说:“这就像如果你不知道自己能活多久，你就不会活多久。相同样的信。"

“萨满说，‘人有关于神的知识’。但是当人们死去的时候，他们永远不会看到一个知道的上帝跑出来，所以我没有相相信来世。"

叶佳问:“当你睡在高楼里时，你梦见过高山、河流和花园街道吗？”

答:“是的。”

叶佳又问:“你睡觉时身边有警卫吗？”

答:“是的。”

叶佳又问:“当你梦见高山、河流、花园和街道时，你的卫兵可曾见过你的神外出？”？当你醒来的时候，守卫们看到你的神回来了吗？"

答:“没有。”

叶佳说:“现在你活着，人们仍然看不到你对上帝的知识，更不用说死了。在佛教中，僧侣们勤奋地练习道教产品，借助三昧力量，他们可以清洁眼睛。你可以用天眼知道众生的寿命和善恶的因果报应。你不能因为肉眼无知就认为没有来世。”

叶佳打了另一个比方:“很久以前，有一个人出差，他让他的弟子们在他回来之前好好照看火。徒弟们贪玩，不小心让火灭了，怕被骂，赶紧讨火。于是我试着劈柴，但没有火；把木头混在研钵里，你就找不到火了。当梵天回来时，他告诉他的弟子们，如果他要求火，他应该钻木。如果你想知道是否有来生，你应该像和尚一样勤奋，足够的专注和干净的眼睛，你就会知道。不应该说没有来世，因为它是肉眼看不见的。”

刘苏说，“我永远不能放弃灭绝理论，因为我从出生起就这么认为，而且我教过许多人，包括国王和大臣。大家都知道我是灭绝学者。”

叶佳说，“比如，两个人出去要钱。当他们第一次发现大麻时，他们携带了很多；后来看到亚麻，有一个人放弃了亚麻，取了亚麻。一个人坚持认为亚麻布很好。再往前，有一个更好的抢壳思路。一个人放弃了亚麻，选择了抢壳线，而另一个人仍然坚持大麻。然后，无论如何找到更好的白铜，白银，黄金，其中一个会放弃原来的一切，取之更好；对方还在坚持。回国后，带回黄金的人受到大家的欢迎；而那些坚持服用大麻的人则被取笑。你也是。坚持邪见终究没什么好处。"

刘苏说:“如果你真的像你说的那样做好事创造了天堂，你现在应该用刀自杀来生存。如果你贪恋生命而不死，那就意味着没有真正的来世。”

叶佳说:“例如，一个富人死后留下了两个妻子。第一任妻子生了几个儿子，第二任妻子刚刚怀孕。在分割财产时，第一任妻子认为年轻的妻子没有孩子，所有财产都应该属于她和她的儿子们。最年轻的妻子认为她生完孩子后，如果是男孩，也应该有一份财产。但第一任妻子的儿子拒绝了，并多次索要这笔财产。小妻子不耐烦了，就用刀切开腹部，看看是男是女。结果母子俩都死了。你自己也怀了邪见，这不仅是自我误解，也是对他人的伤害。不如萨满勤修，德训，久居，能造福更多众生。你应该赶快抛弃邪见，不要再固执己见，给自己增加痛苦了！”

刘苏说:“亲爱的先生，事实上，当你第一次问我‘太阳和月亮在这个世界和其他世界吗？’当我年轻的时候，我已经知道我自己的谬论。我之所以一直提问，是想看看德高望重的大师的口才和智慧，以增强我的信心。现在，我真诚地相信并皈依你。"

叶佳说:“你应该皈依我的主人。”

“佛在哪里？”刘苏问道。

叶佳说:“佛陀刚刚圆寂。”

邪恶的主持人说:“既然如此，我将皈依如来、达摩和其他僧侣。从现在起，我将尽我所能遵守五戒，并广为传播。"

结果，不仅婆罗门停留在佛法中，而且所有在场的婆罗门、婆罗门和俗人在听到圣母叶佳的启示时都对佛法充满了喜悦和信心。