通往觉悟的门票：寻找通向成佛之道的途径

皈依--成佛之路的通行证

皈依三宝是学佛的开始，也是佛子资格的标志。正如出国需要签证一样，皈依也是通往成佛之路的签证。

但是，它又不仅仅是一个登记仪式，而是包含了丰富的修行内容。我们受任何一种戒，包括发菩提心，都必须先皈依三宝。皈依三宝也是如此，发心不同，修行程度也不同。害怕三恶道的痛苦而皈依，是下士道的发心；希望个人解脱而皈依，是中士道的发心；为了觉悟一切众生而皈依，是上士道的发心。

从信佛到皈依三宝，已经迈出了一大步。能否通过皈依达到修行的效果，取决于我们自己对三宝的理解有多深，信心有多少。我们不妨反思一下，三宝在我们心中是否占据至高无上的地位？或者说，我们对三宝是否有足够的信心，我们的身、口、意是否与三宝相应？我们是否以佛法作为指导生活的智慧，以佛陀制定的戒律作为一切行为的准则？所有这些，都反映了我们对三宝的皈依程度。

作为佛弟子，我们不仅要对佛像、经典、僧人进行礼拜和供养，还要时时刻刻忆念佛、法、僧的功德。在生活中，我们应该利用各种因缘来加强三宝在我们心中的地位。在用餐前或得到任何极好的物品时，我们应以恭敬心或观想供养三宝。这样，就能使心时刻与三宝相应，在心中永久保持重要而不可替代的地位。

在藏传佛教的前行中，需要念诵十万或一百万遍皈依经，完成相当数量的礼拜和供养，以此来坚定对道的信仰。这些都不是简单的形式，而是经过验证的强化训练。相比之下，禅宗虽然不强调外在的形式，却非常重视自性三宝的成就，即所谓的 "自性真如"。事实上，这是一种更高层次的忆念和皈依，是以绵密的心念，始终在当下进行的。当然，难度也更大。

总之，无论采取何种形式，目的都是为了反复忆念三宝的内容，不让这个形象在心中淡化，甚至被其他欲望所取代。我们学佛，就应该像追星族追逐偶像一样，以三宝为榜样，以佛菩萨的品质为人生改造的目标，真正做到皈依三宝于心，皈依三宝于行。