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团结就是力量:日本三千万佛教徒,共同捍卫信仰,守护国家!

发布时间:2024-04-26 10:39| 有171位朋友查看

简介:虽然中国一直只追求平等自主的和平,还没有对日本进行报复,但还是有可能退却和如果日本的三千万佛教徒,还不能迅速地唤起日本人民,一起来进行彻底撤出侵华日军的运动,还任……

日本 3000 万佛教徒可以奋起救国

1969 年 4 月,圣城。

日本三千多万佛教徒,大陆同属亚洲,人种同属黄种人,语言同属中国,宗教同属佛陀,是否还记得1926年上海战争爆发前,我发给 "东京芝公园善光寺日本佛教联合会 "的电文?再往前追溯,你还记得我在 1921 年 1 月 28 日上海第一次停战后宣布的 "因辽沪事变,日本安危岌岌可危 "的电文吗?这两条都是劝告日本人和日本佛教徒停止对中国的侵略,归还1920年以前中国的领土和行政完整,通过平等的外交途径解决多年悬案,恢复民族感情,以实行中日合作,避免互相残杀,最终由欧美人解决,或者几年几十年互相残杀。中日两国互相扼杀数年数十年而无解,导致日本彻底灭亡。然民国二十一年后,日本野心家军阀肆意侵华,民国二十六年'八三'前,接收日本佛教联合会,而日本人民,无不中华民国 26 年'77'以来的中国抗战,是置之死地而后生,实属迫不得已。而日本的侵略战争,则是在贪婪、愤怒、痴呆、怠惰的驱使下,完全没有必要的浪费行为,实际上等同于向死而生。时至今日,中国被日本蹂躏、烧杀抢掠、侵略掳掠等惨状,另一方面却在创造中建立,在建立中成长,确实已经起死回生;而日本耗尽了几十年积蓄的所有物力人力,仍然没有得到一点可以安身立命、试图休养生息的迹象,确实会戕害得奄奄一息!换句话说,日本已经没有任何暴力可以施加于中国,如果按照现在的趋势,不赶紧自救,就只能等着崩溃,等着自杀。因此,笔者现在要为日本三千多万佛教徒建言献策的,不再是顾及中日利益一致的意义,而完全是从利他的慈悲心出发,为日本佛教徒自救救国救民之说。

首先,日本人的普遍错误,恐怕是因为贪图进步的侵略军阀和野心勃勃的 "唐人街 "等虚假宣传,完全不了解中国的真相;认为 "中国早已赤化,普遍排斥日本人在中国的工商企业,因此必须派兵防守不可"。"这是 13 世纪 8 月以前的第一次。这在十三年八月前 "日本佛教联合会 "给我的回信中,可想而知。殊不知这是包庇侵华野心的日本军阀唐人街恶意制造的妄想,全非事实。

九一八前后,中国人当然也时有仇视日本的言论,或抵制日货等举动,但这都是日本军阀侵华的反应;日本人只要稍加反省,便可知晓。要想让中国人放下对日本的猜疑,就应该变对中国的专横高压为平等相待。然而,日本军阀只顾捏造中国救亡排日的谣言,一方面欺骗日本国民,另一方面作为侵略中国的借口。但事实上,国民政府从二十一年到二十五年间在征讨红军的过程中,虽然发生了西安事件,因为共军说从国民政府而容纳,如果不是日本军阀肆意施压和侵略中国的领土和行政完整,中国政府和人民,选择邻国为友必能在日本文化和经济上增进相互支持的关系。

然而,日本军阀被贪婪、怠慢和愚昧蒙蔽了双眼,他们目光短浅,以为历史上的蒙古人、满清人,大多是用军队和汉奸灭亡了中国,错误地认为优势的日军和汉奸的傀儡组织可以征服今天的中国。忘记了近代中国在英、美、法、俄等复杂国际关系的支持下;以及自清朝中华民族自救运动以来,已经到了一个充满腾飞活力的时代,绝非宋末、明末的落寞腐朽可比。

其二,日本军阀和支那人的野心,也太不足以认识中国民族领袖蒋介石的错误,日本军阀和支那人,往往把李鸿章、袁世凯等中国前首脑比作蒋介石,认为可以用武力征服,也可以用汉奸来分化; 殊不知,蒋介石是一流的军事家,在庐山训练军官的演说中,早已预见到近三年抗战的形势,绝不是日本蒋介石在庐山训练军官的演说中,早已预见到近三年抗战的形势。他在发动抗战之前,既有抗战到底的远见卓识,又有抗战到底的坚强意志,但一旦发动抗战,就必然要抗战到底,不能被日本兵的强大所征服!而蒋介石在率领国民革命军奠定首都南京之后,虽几度隐退,但在不久的将来即重新出山,已将他视为国家的唯一重心,离了他就不行。他是国家唯一的重心,离了他可不行,离了他可不行。""他是国家唯一的重心,离了他可不行,离了他可不行。二十一年过去了,他勤政为民,为国为民,赢得了全国人民和海外华人的敬仰。特别是在'七七'抗战之后、 日本基于上述两方面的错误,所以要挽救自相残杀的局面并非易事。不过,如果日本人民或日本佛教徒能够勇于自救,也不至于完全迷失方向。

我爱日本人民,尤其爱日本佛教徒。民国十五年,我参加了在日本召开的全国佛教东亚会议,游历了日本各地的名山胜水和佛教圣地,从大城市到古寺深林,一月之间,迎请佛教徒数以万计的地方就有百余处、 到处都能听到对圣德太子的赞美,有人说日本的文明和明治维新的宪法都是以圣德太子的十九条法令为基础的,因此圣德太子是日本文化的创始人; 圣德太子是日本文化的创始人。圣德太子是日本民族文化的奠基人,圣德太子是中国南岳慧思禅师的后人,这是所有日本佛教徒都承认的事实,所以他们口口声声说要报答中国的恩德。更何况,日本佛教徒现代新兴的学术研究和社会工作,又在充分地为中国借镜。因此,日本实际上从一开始就以承载中国佛教文化为其民族文化的根本,到唐代由僧人公海创制了日本文字而成立,再到后来陆续引进中国的 然而,部分日本军阀、财阀,由于受近代欧洲掠夺因素的影响,从甲午战争和在中国战争中获胜后,就有征服和破坏中国的恶心,于是处心积虑,终于演变成近年的凶残恶行,不仅完全丧失了对亚洲各国人民的温情友爱,而且将自毁其圣德太子建国以来的文化,在这里是非常可惜的!然而,日本人民,尤其是日本佛教徒,一定有保护民族文化的愿望,他们感到圣德太子建立的国家和文化将被狂妄的军阀所毁灭!诚能以此唤醒全体日本人民,共同奋起要求中国侵略军撤走,在民国二十年(1928 年)九月十八日之前恢复中国的领土和行政完整,那么,虽然日本士兵死伤已过百万,几十年来积累的兵力财力早已消耗殆尽,但中国飞机飞到日本只是投放传单,还没有对日本东京、大阪造成丝毫的残害。虽然中国一直只追求平等自主的和平,还没有对日本进行报复,但还是有可能退却和如果日本的三千万佛教徒,还不能迅速地唤起日本人民,一起来进行彻底撤出侵华日军的运动,还任由疯狂的军阀胡作非为,那么作恶的日子很快就会到来,侵华日军不但很快就会被彻底消灭,永无生存的希望、 而日本繁华都市的毁灭,海陆空三军的轰炸,全国上下的大骚动,原有的一切政治经济机构的大崩溃,也将依次实现,而日本的佛教徒和全国人民,也将在玉石俱焚之下同样惨死!

日本的 3000 万佛教徒几乎!日本的三千万佛教徒,可以迅速奋起自救,拯救日本人民。(见《海上日刊》第 21 卷第 6 期)


参考资料

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