探索入中论的奥秘：八阶段思维揭秘

入中论》第八讲第十六讲： 八阶段 II，观察思维 讲师： 上明下贤法师 上明圣贤法师

主办：北京大学禅学会 北京大学禅学会

时间：2009年5月10日晚

地点：北京大学第二教学楼407教室。

八阶段二、观察思维二、观察思维

收获： 价值判断在认知中起决定作用

第二步，观察思考。所谓观察思维，就是把一个认识或一件事情摆在面前，要看这种思维或这种想法到底有没有用、有没有价值。这就是实践的诀窍。它的内容并不多，就是做出价值判断，升起决定性的认知。例如，有时当一个疑问产生、一个想法出现时，我们通常会照本宣科、人云亦云，但此时，我们开始有了自己的想法：我的这个想法到底有用还是没用？内心开始做出选择。当这种力量产生的时候，内心能够产生价值判断就好了，这种价值判断就是一种收获。

局限：计数与灌输，让认知变得强大

但它的局限是什么呢？就是要多次修炼，也就是反复修炼，这样才能强化认知。它只是加强了我们的认知，并不能让我们产生觉悟。这个时候我们还不能产生觉悟，只是从内心坚定我们的认知，认同佛教的世界观和人生观。这个过程仍然是我们修行的过程。下面就是修行的诀窍：

诀窍： (1)等待和观察的轮子就像草在火上燃烧一样不停地转动，心累了就休息，没有念头，有了念头就想："有什么用呢？

首先是不断重复地等待和观察。我们的寻找和观察就像车轮的转动，就像小草燃烧成火焰；车轮转得越多，火烧得越旺。在这个过程中会出现一种情况，那就是疲劳。因为对 "正确的理智 "的观察时间长了就会有点累。并不是说只要是正确的道理，我就可以无休止地思考，就可以迎难而上，钉子精神就出来了，就不知道累了；不是这样的。观察 "正理 "很容易精神疲惫，因为不符合以前的习惯，总是和自己的习惯背道而驰，所以特别容易累，观察完了还要休息半天。

但这个练习的过程却相当有趣。做了正确的思考之后，在练习的过程中，你会发现一些你不喜欢的想法又冒了出来。当这个念头冒出来的时候，自己会想：这个念头对我有什么用？这种想法是合理的还是不合理的？在这样思考的过程中，思想逐渐变得越来越清晰，思想的虚伪性也就显现出来了。当你不注意它的时候，你会觉得这个念头总是在那里蠢蠢欲动，总有一个念头是你无法控制的。但当你真正意识到它的合理性和合法性时，你会发现这些想法非常脆弱。通常，当一个看似强烈的念头向你袭来时，你会发现它并不合理，它只是一个虚假的念头，只是一个错觉，你会意识到它其实非常脆弱，只要它一出现在你面前，就会立刻化为乌有。

(二）、离念重重，念 "真 "底空，坦然放松，待反复！

第二点需要注意的是，有沉重分离念头的人，当念头沉重时，我们会想要 "依附于背景"。比如，我们想吃一根冰棍，但又出不了门，怎么办呢？我们会思考依恋的背景：是谁想让我吃冰棒？我们试着去理解依恋的背景，在理解的过程中，我们会变得非常开放。它是谁呢？其实，这里有一种禅宗的禅头意识。这里不谈具体的宗派做法，这只是在走中观的路。至于中观与禅宗有多少共通之处，我们到最后再说。通过坦然放松，反复进行这样的熏习，心的力量就会产生，正见的力量就会产生。