走向内心的宁静：五心俱空的出家修行的实践指南

心 (V)

身心出家

--2005年开示众生系列

由妙祥法师主讲

时间：2005 年 11 月 7 日晚

地点：辽宁省海城市大悲寺年佛殿

听众：道场男众居士约三十人

我们的身心都已出家。

--一旦我们的身出家了，我们的心也就真正出家了。

第四个问题： 我们的身体出家了，如何才能意识到我们的心也出家了呢？

"我们的身体已经出家"。既然身已出家，心已半出家。他认为此心是心，此身是身。只要我们出家了，我们的心就已经出家了一半，完成了一半，因为身体是我们心的一部分。

如何才能让我们的心灵也成为僧侣呢？首先，我们的身体必须出家。如果我们的身体出家了，我们的心也就真的出家了。有人说："我的心是和尚，但我的身体不是"。这就是菩萨和罗汉的境界。对于我们来说，要想真正做到心出家，就必须做到身出家。只有身体出家了，这颗心才会慢慢变得诚实。所以我们应该清楚地知道，我们的身体、库克的山河大地、日月星辰都是我们的心，众生和非众生都是我们的心。不是我们的心就是我们的心，那是心的意识的一部分，还有很多很多。

有些人认为：我不要这个东西，我控制心。当你吃东西的时候，你吃得很辛苦，那个东西不是心；对身体爱惜的时候，他说身体不是心，你可以懒惰、贪婪、享受，跟修心没有关系....... 其实，你是离开了心。

如果你想降伏这颗心，如果你想找到这颗心，让这颗心走出家门，首先你必须克服我们身体上的缺点。克服了所有过失之后，这就是心出家。如果一个想发心出家的人连自己的过失都不肯克服，那么你是不可能寻心出家的。一个连自己的身体都放不下的人怎么能被称为心的信徒呢？身体是我们心中的一个粗大妄念，如果我们连这个妄念都不肯克服，又怎么能迈出下一步呢？这就好比不进第一道门，怎么能进第二道门？不通过第一道门，你就无法进入第二道门；你必须一门一门地进入。所以我们说，要想达到心出家的境界，身必须先出家。

当我们说 "身已出家，心已出家 "时，其实是在奢求更多。我们应该知道，当我们身出家的时候，心已经出家了，但我们只走了一半的路，还有一半的路要走。身体出家已经不容易了，出家人都知道这个坎不好过，我们心性出家人也知道这个坎不好过。家里人不放过你，动不动就骗你，你自己也动不动就骗自己，说："以后做不到就算了，不出家身心一样能修行"。你又给自己找了一个方便的词，其实是在骗自己，没有身僧就没有真正的心僧。我们知道，诸佛都是僧相，佛才是真正的身心出家。

那么，什么叫 "身出家 "呢？首先，我们要遵守戒律，要有三皈依、五戒、八戒、十戒、比丘戒、菩萨戒的荣誉，能够把这些戒律都学好，努力去做，这叫身出家。同时，我们不断努力去做，还要证悟诸法空相，见性成佛，这叫心僧。这种身心的解脱对我们来说非常重要。表面上看，似乎是换了一种方式，但实际上并非如此，而是放下我们的烦恼。一个还执着于烦恼的人是不会出家的。有的人已经出家了，虽然修为还不到位，但总算是迈出了一步或半步。所以，我们既要尊重修炼到位的人，也要尊重修炼不到位的人。

身体出家是一件非常困难的事情，每个人都必须努力。只有身体先出家了，我们才能慢慢用心去做。只有认清现实，才能做到这一点。还有一种人是身为修道者，但心却不是。对这种人来说，他的心确实不是真正的和尚，只是身体表面上是和尚，但实际上不是和尚，他还没有放下。虽然他有这个形象，但他不是真正的和尚，他是假和尚。

这是第五个问题。