经文释义
般若
般若译为智慧,但这种智慧不同于世俗智慧。世间智慧皆有所得,而般若无所得、不可得,故其义不同于世间智慧。
般若智慧是 "闻空知有 "和 "闻有知空"。知空名为智,知有名为慧。
诸法因缘生,因缘生故无自性,法无自性即是空。然而,空不是空,空是因缘生,因缘生就是有。所以,空有成,空有立。所有的有都是空,所以有是不可得的,所有的空都是有,所以空是不可得的。有不可得,则不碍空;空不可得,则不碍有。非有非空,空有不二,妙用无方,谓之妙智。所以,般若也叫妙慧。妙智就是真空妙有的知识,妙有的真空。
般若智慧是中道智慧。非有非空者是真谛中道,即空即有者是俗谛中道。因此,般若智慧就是中道智慧。偏空偏有、不合乎中道的世间智慧,实在不是智慧,而是包罗万象的妄智。
般若有三种,即实相般若、观照般若、言说般若。实相是所证的真理,照相是所证的智慧,言相是所传的教法。因此,三种般若分别是教、理、行。
"波罗蜜多
梵语波罗译为彼岸,弥陀译为到,故波罗弥陀译为到彼岸。彼岸就是佛陀的道路。
"心"
观世音菩萨对玄奘大师说:"此是三世诸佛到法门之心",故称经心。般若波罗蜜,是《般若经》的总名,经心是《般若经》的别名。心 "的意思是 "般若",什么是 "般若"?什么是般若心?般若心就是不住于物,不取于相,如如不动的心。
经文
梵文Shudra,译为经,经者,佛果德也,下明众生心因。Shudra译为流苏,流苏有穿透之意,穿透即契合也。修多罗教,理之所机,机有千差万别,理为唯一之道。故修多罗者,能摄众生,皆归佛道。
唐是朝代名称,玄奘法师实于隋大业年间,后隋亡于唐,故称唐玄奘。
三藏通经论,通经论,人称三藏法师。
玄奘法师,俗姓陈,河南陈留人。十三岁,赴西域取经。事详见《大正藏》第 50 册《慈恩寺三藏法师传》。我们取的经,是玄奘大师翻译的。
因此,如果从《汉文大藏经》出发,以巴利文的《大藏经》...
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此是三世诸佛到法门之心"。般若心就是不住于物,不取于...