探索圆融的奥秘：揭示佛教核心概念的内涵

佛教术语 "圆融 "的含义是什么？

圆融 "指圆周，"融 "指融合与和谐。圆融 "的 "圆 "指圆周，"融 "指融会贯通，"融 "指破除妄念，实现圆融。若从分别妄念看，则宇宙万物光怪陆离，千差万别；若从万法之理看，则万法融合无碍，无有差别，如水与波，谓之圆融。

中国的天台宗和华严宗对 "和合 "之理的体悟最为详尽。华严、天台两宗对 "和合 "的名目很多，华严宗立 "三种和合"，天台宗讲 "三义和合"。智者大师的《大乘止观》中有 "自性和合"、"不二和合"、"无碍法界和合 "的论述。在智者的《观音玄义》和《法华玄义》中，多次出现 "法界圆融 "和 "三谛圆融"。在华严宗哲学中，"六相圆融"、"一行圆融"、"三种圆融 "等说法更为重要。在禅宗、禅宗和净土宗的著作中，也经常听到 "圆融 "一词。

和合是一种完美的和谐、完美的融合、完全的交融。和谐就是没有冲突，没有利益冲突、彼此冲突、前后冲突。融合是不对立，没有你与我、内与外、大与小的对立。交融是大同不碍小异，同则不磨，异则各显其用。

比如，这个教室里的八盏灯同时打开，每盏灯发出的光相互交错，互不妨碍，这就是融合、融合、交融。灯与灯之间互为独立的发光体，但发出的光是交融的，换句话说，在差异中不存在对整体的否定。任何个体之间的差异都有其自身的价值和作用，而这种价值和作用相互之间，不仅没有阻碍，而且是相辅相成的。

我们看到，教室里的每盏灯都单独发出光，光与光相互作用，集中在一起，相对增加了光的亮度。所以，每一个生命之间都应该有一种和谐的关系，这才是理想的社会，理想的世界。否则，如果我们只看到冲突、矛盾、分歧，相互猜忌，相互斗争，那么社会就会处处混乱，地球上的人们必然会相互伤害，这是非常不幸的。